tarih felsefesi - hegel

"felsefenin (tarihe) getirdiği biricik düşünce usun dünyaya egemen olduğu, öyleyse dünya tarihinde de ussal olanın ilerlemekte olduğu biçimindeki yalın us düşüncesidir. bu kanı ve içgörü genel olarak tarih açısından bir varsayımdır', ama felsefenin kendisinde bir varsayım delildir. kurtul bilgi yoluyla onda usun tö'ze sonsuz güç olduğu, kendi kendisinin tüm doğal ve tinsel yaşamın sonsuz gereci ve sonsuz biçimi olduğu tanıtlanır. us tözdür, yani tüm edinçselliğin varlığını ve kalıcılığını onda ve onun yoluyla bulduğu şeydir; - sonsuz güçtür, çünkü us yalnızca ideale dek, yalnızca 'gerek' noktasına dek gidebilecek denli, yalnızca edimselliğin dışında, kim bilir nerede, tikel birşey olarak kimi insanların kafalarında bulunuyor olacak denli güçsüz değildir; - sonsuz içeriktir, tüm özsellik ve gerçekliktir, ve kendisi kendi gerecidir ki, onu işlemesi için kendi etkinliğine verir, çünkü, sonlu bir edim gibi, etkinliğinin besinini ve nesnelerini ondan kazanacağı verili bir araca, bunun dışsal bir gerecinin koşullarına gereksinmez; kendi kendisinden beslenir ve kendisi işleyeceği gereçtir; yalnızca kendisi kendi varsayımıdır ve saltık son erektir. şimdi, bu ideanın gerçek olan, bengi olan, saltık olarak güçlü olan olması, kendini dünyada sergilemesi ve onda kendi kendisinden, onur ve görkeminden başka hiçbirşeyi sergilememesi.. bu olgu felsefede tanıtlanmış olandır ve burada böyle tanıtlanmış olarak varsayılacaktır." (kitap bilgileri idefix'den alınmıştır.)